Les Noirs dans la Bible (par P. Christian Delorme, prêtre à Lyon)

- Pourquoi, nous les Noirs, sommes-nous maudits ? Aurions-nous commis, par le passé, une faute inexpiable qui nous vouerait au malheur génération après génération ? connaissez-vous un continent autre que le continent africain sur lequel s'abattent plus de malheurs ? J'en viens à croire ceux qui disent que les Noirs sont les descendants de Cham, ce fils maudit de Noë dont la Bible dit qu'il fut banni à tout jamais après la faute commise envers son père !

Celle qui me parle ainsi avec des sanglots dans la voix est une réfugiée congolaise. Son mari a été tué dans un des conflits qui ensanglantent régulièrement l'Afrique noire, et elle doit se battre chaque jour avec toute l'énergie du monde pour faire vivre en France ses quatre enfants, effectuant pour cela des ménages non déclarés. Il est vrai que, lorsqu'on s'attarde un peu sur le présent comme sur le passé en Afrique, on est effaré par toutes les tragédies qui se sont succédée et qui continuent : esclavage, traite négrière, colonisation, dictatures, guerres ethniques, famines... Mais l'interprétation, utilisée naguère par le régime raciste de l'apartheid en Afrique du Sud, selon laquelle tout serait un juste châtiment divin découlant du crime de Cham, n'est pas acceptable. Selon le récit biblique (Genèse 9, 25), c'est ce seul fils qui a été maudit... et il n'a aucun rapport avec les Noirs. Surtout, à chaque fois que les Noirs (appelés les Kushites, soit les Ethiopiens) sont cités dans la Bible, ce n'est jamais de manière négative. Moïse lui-même a épousé une Ethiopienne. Et lorsque son frère Aaron et sa soeur Myriam le critiquent pour cet acte, Dieu les désapprouve fortement, frappant même Myriam de la lèpre (Nombre 12, 1-10) ! Dans l'Ancien Testament, les Ethiopiens sont présentés comme un peuple puissant et respecté. C'est l'un d'entre eux, Ebed-Melek, employé au service du roi Sédécias de Juda, qui a sauvé le prophète Jérémie de la mort (Jérémie 38, 7-13). Et dans le Nouveau Testament, il nous est rapporté la conversion et le baptême d'un eunuque royal éthiopien par le diacre Philippe (Actes, 8, 26-40). D'ailleurs, dès le VIe siècle, les Ethiopiens deviendront un des premiers grands peuples chrétiens.

¤¤¤¤¤ source : Pélerin n° 6512 du jeudi 20 09 2007